Recién llegada al Distrito Federal, después de estar en Mérida, me encontré con la noticia de que en la ciudad se expandía el virus de la mal llamada fiebre porcina, la influenza A/H1N1 2009. En un principio me parecía que la gente exageraba un poco influida por los medios de comunicación que siempre tienden a exagerar las cosas cuando les conviene, a falsificar la información (como lo hicieron cuando pedían que entraran más refuerzos de la PFP a Atenco para ayudar a “los pobrecitos policías”).

Me sentía extraña de ver a toda esa gente con su cubreboca, después de venir de una ciudad en la que todo mundo está tan destapado a pesar de ser una ciudad tan conservadora. Vi la capital del país tan sola como si fuese Viernes Santo, llena de preocupación y angustia a la gente que tenía y tiene miedo de entrar en contacto físico con sus semejantes, con la misma gente que quiere, y me preguntaba: ¿será para tanto?, ¿no será una treta nueva del gobierno para distraer a todo mundo mientras trama el nuevo golpe que va a dar ahora que llegan las elecciones, mientras aprovecha para tener un motivo más para seguir militarizando el país ahora casi sin ninguna resistencia a través del Plan DN-III-E? ¿Sería posible tanta truculencia y maldad?

La respuesta que encontré para mí, después de consultar varias fuentes de información, es que sí y que no. Sí, porque efectivamente todo esto resulta un perfecto preparativo del terreno para sembrar el miedo en la gente (la mentada “doctrina del shock”), ese miedo que inmoviliza y evita que nos organicemos, el “sálvese quien pueda”; porque los gobiernos buscan aprovechar cualquier situación, la capitalización de todo. Y no, porque este gobierno es bastante inepto como para haber planeado todo con tal meticulosidad de forma que precisamente resultaran casos bien documentados de influenza porcina en estas precisas fechas de elecciones, y no creo que quisieran que todo se les saliera de control, resultado de esa estupidez que les caracteriza.

No se puede negar que estamos ante un problema real de salud, frente a una mutación producto de la ambición de querer mayor producción con base en alteraciones genéticas, querer ganarle más a todo aun a costa de la destrucción de la naturaleza. Es real el peligro frente al cual nos encontramos, pues, a diferencia de las gripes y pulmonías por las cuales mueren cada año millones de personas (lo cual es preocupante y habla nuevamente de cómo no les importamos, ya que si estas enfermedades son totalmente curables y son fácilmente detectables no tendría que morir ninguna persona) esta enfermedad, al ser una mutación, no se sabe si al encontrar una cura volverá a mutar y en qué se transformará al siguiente paso, y si la cura existente funcionará para la nueva mutación.

Efectivamente no se puede negar el riesgo, por lo tanto no es una invención del gobierno y no hay que quitarle la seriedad que amerita; pero ello tampoco quita la grave responsabilidad y culpabilidad que tienen en todo esto: el virus ya estaba detectado desde antes de Semana Santa y pudieron haber tomado las medidas pertinentes para que no se convirtiera en lo que hoy es; prefirieron, en cambio, callar porque venía el período vacacional y los grandes empresarios, verdaderos dueños del mundo, no querían arriesgarse a perder cuantiosas sumas de dinero: “al fin que el primer caso era en una pobre localidad. ¿Por qué tomarle importancia?”

Pudieron hacer y no hicieron, se les salió de las manos el asunto; luego trataron de manejarlo todo callando los rumores para que no llegaran a los medios de comunicación. Por supuesto, tampoco pudieron y fue entonces cuando tomaron medidas descuidadas. Luego, como todo, lo capitalizaron, porque todo es capitalizable, también la desgracia humana: si ya estaban en esas, ¿por qué no sacarle provecho? Entonces sí, tramaron utilizar la histeria de la gente que víctima de la desinformación prefiere encerrarse a piedra y lodo antes que ser parte de las estadísticas de infectados.

El fantasma de la ignorancia que ocasiona el miedo, que paraliza, desgraciadamente a veces puede más que las ganas de ayudar a los semejantes; ni que decir de organizarse. “Ése está infectado; haste para acá, no nos vaya a contagiar”. “¡Tose, aléjense!” “Hay que delatarlo, no vaya a estar infectado”. Qué parecidas suenan todas estas frases a aquellas otras de: “A esos se los chingan por estar de revoltosos, porque se organizan”. “Yo por eso no hago desmadre”. “Que los pongan en orden, no quiero arriesgar lo poco que tengo”. No nos toquemos, no nos escuchemos, no nos relacionemos. No hablemos, vayan a confundirnos, a creer que somos de los mismos. El temor, la histeria actuando.

Ahora bien, ¿esta mal que se hayan tomado algunas medidas sanitarias? Yo creo que no. Lo malo es que hayan sido implementadas tardíamente; cuando todo se les salió de control. ¿Por qué antes no hicieron nada? ¿Por qué nunca hacen nada a tiempo? Los casos abundan. Allí está esa otra pandemia llamada feminicidios, cundiendo en todo el mundo, y también la misma medicina: el silencio, la desinformación, el miedo, la impunidad.

¿De eso se trata? ¿Utilizarán el miedo de la gente para sus fines electorales, para hacernos ver como “normal” la presencia del ejercito en las calles, para justificar la intrusión de la iglesia católica en los medios de comunicación?

¿Se trata de olvidar, por ejemplo, que el 3 y 4 de mayo de 2006 el gobierno quiso callar las voces de los de abajo con una brutal represión en San Salvador Atenco; que las mujeres fueron violadas y vejadas por policías que aún continúan libres; que sigue habiendo presos políticos de ese día en los penales de Molino de las Flores y Altiplano? ¿Que no recordemos que su crimen fue defender la tierra que les pretendían arrebatar?

En fin, sea por querer elevar la producción cárnica, sea por facilitar el intercambio de mercancías, la mutación del virus de la influenza A/H1N1 2009 o, como hoy hace tres años, la represión en Atenco, tienen rostro: es el mismo de la avaricia, y ésta, a su vez, tiene nombre; se llama capitalismo. Y de lo que se trata es de que se nos olvide que aún hay gente digna que se organiza, que piensa en los demás; gente que no tiene miedo de rozarse, de sudar junto al otro, de estrecharse la mano con calor.

Para todos ellos va esta canción. Hermano dame tu mano, de Jorge Sosa y Damián Sánchez; misma que grabara Mercedes Sosa en su disco Traigo un pueblo en mi voz, de 1973. Ojalá que les guste, y que la pandemia de la dignidad rebelde cunda también, y que por supuesto se les salga de las manos, y que no haya cura para ello.

A TODOS LOS TRABAJADORES Y TRABAJADORAS
AL PUEBLO DE MÉXICO

La clase obrera en todo el mundo, las y los trabajadores del campo y la ciudad y nuestras familias, las y los despojados y marginados, sufrimos con cada vez más gravedad los efectos de vivir bajo el sistema capitalista, un sistema basado en la explotación de la fuerza de trabajo permitiendo que las riqueza producida se concentre en unas pocas manos a cambio de que la mayoría seamos privados hasta de lo más elemental.
Hoy este sistema, con más de 200 años de existencia, ha entrado en una de sus crisis más profundas, la que primero se manifestó en el sector inmobiliario de Estados Unidos, al evidenciarse que un número importante de créditos se encontraron sin el respaldo de los bancos para seguir pagando sus deudas, detrás de las cuales había familias enteras que de pronto comenzaron a ser lanzadas a la calle.
Pronto las manifestaciones de esa crisis fueron llegando al terreno de la producción, a la industria y al comercio, siendo evidente que este es un conflicto de sobreproducció n de mercancías con sus problemas de la falta de quien las compre porque no hay suficiente poder adquisitivo. La esencia del capitalismo es la búsqueda de la ganancia para unos cuantos, no es un sistema que se preocupe por el bienestar de la gente, por lo que produce para enriquecer al capitalista y entonces genera una loca competencia saturando de productos los mercados, mercancías que se van acumulando en los almacenes por falta de compradores. Ahora el desempleo es irrefrenable y el salario va en picada.
A lo anterior ahora se agrega la presencia de una SUPUESTA O REAL epidemia –influenza porcina- que ha puesto al desnudo el verdadero carácter del sistema económico, político, social y sanitario que padecemos en México y el mundo.
Por una parte, se ha puesto al descubierto que la generación y propagación de las enfermedades infectocontagiosas en nuestro país es posible por el hacinamiento, las condiciones insalubres, y la exposición a desechos tóxicos, orgánicos e inorgánicos de todo tipo, en que se mantiene a los mas pobres en muchas comunidades.
Por otra parte, se ha denunciado como operan la industrias agropecuarias y productoras de alimentos: buscando la ganancia de capital y no la salud de nadie. Como el caso de una gran empresa dedicada a la cría y venta de carne de cerdos en Perote, Veracruz, a la que sólo le importan sus ganancias.
Asimismo, el Estado mexicano ha mostrado un ineficaz sistema sanitario incapaz siquiera de asegurar a la población mínimas medidas de información, prevención y cura, lo que se ha mezclado con la torpeza y confusión de los funcionarios del ramo y en general del Gobierno Federal y locales.
La ocasión ha sido propicia para que las farmacéuticas y empresas fabricantes de materiales de curación, vean crecer enormemente sus ganancias, gracias en parte a la confusión que crean los funcionarios y al pánico que desatan con sus declaraciones.
Pero además, nos imponen un virtual estasdo de sitio, incrementando la militarizació n del país, tomando drásticas medidas que limitan y transgreden las garantías individuales que ellos mismos se supone son quienes las deben garantizar. Esto se ha traducido en la posibilidad de que los militares y la policía allanen cualquier morada con el pretexto de que ahí habita un infectado. Lo que evidencia los ensayos del control de población de gran envergadura, para evitar o contener los estallidos sociales que de por sí provoca el injusto sistema.
Sus disposiciones han ido más allá al amenazar las concentraciones políticas y disolviendo plantones, lo que podría llevarles hasta a la suspensión absoluta de las garantías individuales.
Todo esto en un contexto social de pobreza, de inflación desatada, de despidos,de escasez aguda de recursos de las familias para tener una vida digna.
Con crisis o sin ella, con influenza o sin ella, las víctimas siempre somos los que menos tenemos, la clase explotada y oprimida. A quienes terminan pasándonos la factura es siempre a nosotras y nosotros, trabajadores de la ciudad y el campo.
En este marco y como parte de la continuidad de las políticas capitalistas (..), ahora el Gobierno Federal y local ha arremetido en contra de los mineros de Cananea, a quienes ha lanzado a la calle pretendiendo así ahogar violentamente su protesta. Como hace 100 años, nuevamente son protagonistas de una nueva etapa de lucha de la clase obrera y trabajadora. Como entonces, la represión que hoy sufren concita la solidaridad y la conciencia obrera de que esta es una afrenta más que pronto la clase habrá de cobrar a sus enemigos: la burguesía y su Estado. Aunque la esta solidaridad aún este mediatizada por espurias dirigencias sindicales de todos los colores, mismas que movilizan y desmovilizan a su antojo. Igual que negocian por debajo de la mesa sus privilegios y al mismo tiempo , ante la base, aparentan confrontar a la patronal.
La izquierda institucional hecha gobierno, por su lado, en la capital de la desesperanza, usa todo su aparato legal y político para negar el acceso a sus legítimos derechos a los trabajadores de las prepas del DF, haciendo una réplica de la política capitalista neoliberal que priva a todo lo largo y ancho del país. De esta manera, pese a que la decisión mayoritaria de las y los trabajadores se inclinó hacia el SUTIEMS para que sea este el sindicato que los represente en las negociaciones ante la patronal, con decisiones seudo legales el aparato judicial del Gobierno perredista les ha negado ese derecho.
Por otro lado en Pasta de Conchos, Coahuila, familiares, esposas de los mineros, y organizaciones de La Otra Obrera , continúan con sus precarios esfuerzos para hacer por su cuenta el rescate de los cuerpos asesinados por la negligencia patronal, del Gobierno y de los líderes sindicales, al tiempo que se han propuesto echar a andar las actividades de la mina por y para los mineros y sus familias lo que no será posible si no extendemos la solidaridad y seguimos su ejemplo por todos los rincones del país.
Otras luchascon las que nos hermana la rebeldía también se mantienen.Las y los trabajadores adheridos a La Otra Campaña y a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona , nos pronunciamos enérgicamente en contra de la militarizació n y de las acciones de hostigamiento que promueve el Gobierno a todos sus niveles y las organizaciones supeditadas a ellos, en contra de las comunidades zapatistas en Chiapas.
Toda represión en contra de ellas y ellos, nuestros compañeros y compañeras los zapatistas,es una declaración de guerra contra la Otra Obrera, por lo que siempre nos pronunciaremos a su favor y en contra de los malos gobiernos que pretenden despojarlos, marginarlos y asesinarlos.
La Otra Campaña a 4 años de su surgimiento, sigue representando el mayor esfuerzo en los últimos años de la izquierda independiente mexicana por dotarse de una identidad y lograr la unidad a través de la formulación de un programa que trascienda la sola solidaridad y ofrezca al pueblo mexicano una perspectiva de lucha por un sistema radicalmente diferente.
Como sector de las y los trabajadores de La Otra Campaña , ratificamos y convocamos a luchar por ellos, nuestros objetivos fundamentales de lucha: * Por la expropiación de los medios de producción * Por el derrocamiento de la burguesía y la destrucción del Estado capitalista * Por la constitución del poder de la clase obrera y trabajadora.

La crisis del capital es la hora de los trabajadores

Hoy salimos a las calles los obreros y trabajadores en todo el mundo. Como lo hicieron en Chicago los anarquistas que fueron condenados al cadalso. Como lo hicieron y lo hacen los jóvenes mas pobres de Grecia, empezando a esbozar la nueva etapa de lucha que viene y buscando poco a poco recuperar nuestros metodos, experiencia y formas de lucha propios, los de nuesra clase. Porque la clase trabajadorque existe, aunque izquierda y derecha oficiales proclamen su muerte anticipada. Y es la única que puede derrumbar al sistema.

LA OTRA OBRERA VA

ZÓCALO, CIUDAD DE MÉXICO
1 de Mayo de 2009

LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO

Los días 3 y 4 de mayo de 2006, un operativo policiaco ordenado por el Gobierno Federal, el Gobierno del Estado de México y el municipal de Texcoco, contra integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) que apoyaban la defensa al derecho al trabajo de floristas locales, provocó uno de los episodios represivos más violentos en la historia de México.

El operativo gubernamental dejó un saldo de 207 detenidos, dos jóvenes asesinados, medio centenar de mujeres violadas y abusadas sexualmente, torturas y cateos ilegales. Desde entonces se han venido acumulando irregularidades jurídicas escandalosas que mantienen en la cárcel a 12 presos políticos con condenas tan injustas como la impuesta a Ignacio Del Valle por 112 años de prisión, a Felipe Álvarez y Héctor Galindo por 67 años; y a otras 9 personas (Oscar Hdz. Pacheco, Alejandro Pilón, Julio Espinosa, Juan Carlos Estrada, Jorge Ordóñez, Adán Ordóñez, Narciso Arellano, Inés Rodolfo Cuellar y Eduardo Morales) que han sido sentenciados a 31 años 11 meses y 15 días de cárcel. Cabe mencionar que América Del Valle y Adán Espinosa Rojas, se encuentran en condición de perseguidos y que 52 personas siguen en proceso, aunque en libertad.

Las irregularidades de los procesos penales evidencian que estamos ante un asunto político cuyo objetivo es reprimir a uno de los pueblos que dignamente ha defendido su tierra, sus recursos naturales y sus tradiciones. Preocupa, además, que la represión contra el FPDT, sea un caso emblemático en un contexto de represión generalizada contra las organizaciones y movimientos que ejercen su derecho a la crítica, a la manifestación y a la resistencia contra políticas gubernamentales. Es por ello, que l@s abajo firmantes, de diversas naciones, organizaciones, movimientos, oficios, artes y profesiones exigimos a las autoridades mexicanas:

LIBERTAD a los 12 presos políticos de Atenco

Cancelación de las órdenes de aprehensión a los 2 perseguid@s,

revocación y anulación de las sentencias,

respeto irrestricto de los derechos humanos de los detenidos y perseguid@s,

castigo a los responsables de las violaciones a los derechos humanos y la represión

alto a la criminalización contra los movimientos sociales en México

traslado inmediato de Ignacio del Valle, Héctor Galindo y Felipe Álvarez a un penal cercano a su domicilio

Apoyamos la iniciativa de la campaña nacional e internacional “LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO” y llamamos a la sociedad civil de México y del resto del mundo a participar en ella hasta lograr la libertad de l@s presos.

www.atencolibertadyjusticia.com

Si deseas sumarte a este pronunciamiento, escribe a libertadyjusticiaatenco@yahoo.com.mx Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla enviando nombre completo de tu organización o tu nombre, nacionalidad / estado de la república.

Marcha programada para el lunes 4 de mayo en Ciudad de México, POSPUESTA para el 4 de junio.

Noam Chomsky profesor- EUA, Adolfo Pérez Esquivel arquitecto-Premio Nobel de la Paz, Eduardo Galeano escritor-Uruguay, Manu Chao músico-España-Francia, Yvon Le Bot sociólogo-Francia, Pablo González Casanova sociólogo, Michael Lowy sociólogo-Francia, Elena Poniatowska escritora, Raúl Zibechi periodista-Uruguay, Rodolfo Stavenhagen investigador, Atilio Borón politólogo-Argentina, Lorenzo Meyer historiador, Marcos Roitman Rosenmann sociólogo-Chile, Enrique Dussel A filósofo, Aníbal Quijano sociólogo- Perú, Ana Esther Ceceña economista, Ramón Chao periodista-Francia, Vicente Rojo pintor, Maristella Svampa socióloga-Argentina, Carlos Monsiváis, escritor, François Gauthier sociólogo-Canadá, María Novaro directora, Federico Campbell escritor, John Holloway académico, Pablo Dávalos profesor-Ecuador, Massimo Modonesi politólogo, Enrique González Rojo poeta, Rogelio Naranjo caricaturista, Guillermo Almeyra profesor, Héctor Díaz Polanco antropólogo, Silvia Ribeiro periodista, Eduardo Del Río–RIUS humorista gráfico, Julio Boltvinik investigador, Elvira Concheiro Borquez investigadora, Alejandro Nadal economista, Frida Hartz fotógrafa, Germán Montalvo diseñador, María Inés Ochoa cantante, Gilberto López y Rivas antropólogo, Magdalena Gómez investigadora, Manuel García músico-Chile, José Francisco Gallardo General Brigadier, Rita Guerrero música, Carlos Fazio periodista, Betsy Pecanins cantante, Alberto Castro Leñero pintor, Verónica Merchant actriz, Ramón Vera Herrera editor, Gustavo Esteva escritor independiente, Hebe Rosell cantante, Carlos Aguirre Rojas historiador, Germán Venegas pintor, Ana Colchero actriz-escritora, Miguel Castro Leñero pintor, Beatriz Stolowicz académica, Guillermo Briseño músico, Valentina Palma Novoa cineasta, Gabriel Macotela pintor, Claudia Korol equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía-Argentina, Francisco López Bárcenas investigador, Virginia Fontes historiadora-Brasil, Paloma Villegas escritora, Enrique Rajchenberg académico, Gabriela Ynclaán escritora, Luis Mario Moncada dramaturgo, Verónica Villa, antropóloga, David Huerta escritor, Marina de Santiago música, Carlos Walter académico-Brasil, Ma. de Lourdes González madre de Pável González, Hugo Aboites profesor-investigador, Miriam Calderón actriz, Jorge Fratta músico, Margarita Peña escritora, Victor Ugalde cineasta, Ifigenia Martínez académica, Julio Glockner antropólogo, Estela Leñero dramaturga, Roberto Leher académico-Brasil, Cristina Aguirre Beltrán académica, Odiseo Bichir actor, Leonor Azcarate, dramaturga, Hugo Blanco dirigente campesino peruano, Mariana Gajá actriz, Héctor García fotógrafo, Mercedes Hernández actriz, Fernando Medina (ICTUS) músico, Leticia Luna escritora, Liber Terán músico, Selma Beraud actriz, Dario Azzellini periodista-Italia, Yuriria Iturriaga antropóloga, Jesús de la Cruz Rico artista plástico, Ezequiel Adamovsky historiador-Argentina, Carla Zamora académica, Guillermo Villaseñor académico, Fausto Fernández Ponte editor, Armando Salgado fotógrafo, Humberto Bátis académico, Carlos Martínez Rentería editor, Roberto Guillen editor, Rodrigo Ayala Murua pintor, Felipe Posadas pintor, Benjamin Anaya músico, Héctor Tenorio Muñoz cota editor, Fernando lobo escritor, Francisco Vargas, cineasta, Heriberto Rodríguez Fotógrafo, Florencio Pozas agencia prensa india, Sergio Olhovich, cineasta, Víctor Ego Ducrot Agencia Periodística del Mercosur, Emilio Taddei, profesor Argentina, Alberto Arista cantautor, Carlos Christian Flores Adriazola músico-poeta, Nayar López Castellanos académico, Benjamin Berlanga Gallardo, Universidad Campesina Indígena en Red UCI-RE, Hugo Cedeño Federación de profesores de la Universidad Autónoma de Santo Domingo- República Dominicana, Van-T músico, Roberto Tato Iglesias, Pietro Ameglio, Adriana Luna Parra, Manuel Canto, Clara Jusidman, Raymundo Sánchez Barraza (CIDECI), Concepción Calvillo de Nava, Raúl Álvarez Garín, Celeste Batel, Héctor de la Cueva, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, Oscar González, Félix Hernández Gamundi, Salvador Nava Calvillo, Marco Rascón, Bandas de rock: Panteón Rococó, Salón Victoria, Nana Pancha, Yucatán Agogó, Rastrillos, La Calzada de los muertos, Salario Mínimo.

COMITÉ LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO:

Samuel Ruiz García Obispo emérito de la Diócesis San Cristóbal de las Casas, Ofelia Medina actriz, Manu Chao músico, Julieta Egurrola actriz, Raúl Vera Obispo de la diócesis de Saltillo, Coahuila, Adolfo Gilly académico, Adriana Roel actriz, Ricardo Rocha periodista, Carlos Montemayor escritor, Francisco Toledo pintor, Diego Luna actor, Roco Pachukote vocalista de la banda de rock Maldita Vecindad y los hijos del Quinto Patio, Daniel Giménez Cacho actor, Luis Villoro filósofo, Marta Verduzco actriz, Rubén Albarrán vocalista de la banda de rock Café Tacuba, Luis Javier Garrido, académico, Bruno Bichir actor, Paco Ignacio Taibo II escritor, periodista, Luisa Huertas actriz, Miguel Angel Granados Chapa periodista, Demián Bichir actor, Fray Miguel Concha Malo fraile dominico, director del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, Verónica Langer actriz, Luis Hernández Navarro periodista, Jorge Zarate actor, Emma Dib actriz, Antonio Ramírez Chávez pintor, Gloria Domingo Manuel “Domi” pintora, Los de Abajo banda de ska y rock, Las Reinas Chulas actrices.

ALEMANIA: Atencoresiste, ARGENTINA: América Profunda- Argentina, Cátedra Libre de Estudios Americanistas de la Universidad de Buenos Aires, Encuentro de la resistencia indígena, barrial y campesina, Frente Popular Darío Santillán, Grupo Atrapasueños de la Universidad Trashumante, Mesa de Conducción del Sindicato de Empleados Judiciales de Neuquén, Portal de comunicación alternativa “La otra voz”, Proyecto Universidad Trashumante, Red de Solidaridad con Chiapas Buenos Aires, Red de Solidaridad con Chiapas Vicente López. Ana María Bello, Andrés Lofiego, Clara Vallejos, Diego Hernán Dieguez Ontiveros, Gabriela Massuh, Elsa Sisi Gil, Federico Escribal, Graciela Cánepa, Guillermo Somoza, Juan Diez, Juan rey, Liliana Pérez, María Laura Santamartina, Mario Ángel Alonso, Marta Speroni, Melina Alfaro, Miguel Teubal, Norma Giarracca, Patricia Rodríguez Jurado, Zula Lucero.

AUSTRALIA: LASNET (Latin American Solidarity Network). BRASIL: Passa Palabra, Clarisse Chiappini Castilhos (activista feminista), Gerardo Renique, Gláucia Campregher (Professora), Mário Augusto Jakobskind (periodista), Nildo Viana (Professor), Ricardo Gebrim (Consulta Popular). BELGICA: Coordination Zapatiste Indigène, Ivan Fox actor Everberg, BOLIVIA: Movimiento Sin Tierra de Bolivia, Severino Colque (Presidente MST-B), Andrés Medrano (Vice. Pdte MST-B), Moisés Torres (Srio. Relaciones Internacionales),Rolando Ramos (MST-La Paz), Asunta Salvatierra (MST-Cochabamba), Daniel Sandy (MST-Chuquisaca), Claudia Poma (MST- Potosi), Carlos Vacaflores Comunidad de Estudios Jaina Tarija.

COLOMBIA: Relaciones Externas para la Verdad y la Vida, Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca – ACIN, Polo Democrático Alternativo, Red de Solidaridad México-Colombia, Carlos Gutiérrez Periódico desde abajo, Diana Rocío Torres Rincón CANADA: Comuna del CIPO en Vancouver (CIPO-VAN), COSTA RICA: Asambleas del Pueblo, Francisco Boza Villarreal, Rocío Chamorro Tasies, Sergio Boza Villarreal. GUATEMALA: Asociación para el desarrollo integral de las víctimas de la violencia en las Verapaces, Maya Achí.

ESTADO ESPAÑOL/CATALUNYA: Acció dels Cristians per l’Abolició de la Tortura, Asamblea okupa, Asociación Ecuador Llactacuru, Asociacion Guaiaie, Barrikada Zapatista en Barcelona, Asociación SODEPAZ Balamil, Centro de Documentación sobre Zapatismo, Comité de Solidaritat amb els Pobles Indígenes d`América, Confederación General del Trabajo, Colectivo Kaos en la Red, Colectivo de Mexican@s en resistencia desde Barcelona, Colectivo Para Todos Todo, Comando güevo, Comité de Solidaridad de Zaragoza, Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza, Coordinadora antifascista, Grupo IRU, Grupo Servas, Castillo y León, La Reus, Cultural i Solidària per la Pau. Catalunya, MID-Mallorca, Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Madrid, Plataforma Repsolmata, Recursos D´animacio intercultural RAI, Red de Solidaridad para la Transformación Social, Stonwall, Taravela (Centro de Movemeneto), Virus editorial, Emmanuel González-Ortega, José Luis Humanes Bautista, Marta Salido Palma, Mónica Monroy Jurado, Óscar Diego García, Patric de San Pedro, Priscila Ariño García, Sergi Turch Nieto, Sílvia Porto Serra, Vicent Boix.

Estados Unidos: Boston Interpreters Collective, Cal Pulli Soundsystem, Chicago Otra, Comité de Apoyo a Chiapas, Committee of Indigenous Solidarity, Comité Prodemocracia en México, Danzas Aztecas Cuauhtemoc, Frente Unido de los pueblos Americanos, Friends of MOVE Baltimore, FSP (Freedom Socialist Party), Fundación Niños de Chiapas, ICFFMAJ (International Concerned Family & Friends of Mumia Abu-Jamal), MAIZ Movimiento Adherente Internacional Zapatista, Movimiento de Liberación Nacional Mexicano, Movimiento Nacional Santuario, Movimiento por Justicia en el Barrio, Programas Radiales de KPFK 90.7 FM. Insurgencia Femenina, Voces de Libertad, Suplemento Comunitario, PUMA (Padres Unidos de MAywood), Radical Women, Transhumante Collective , The Human Campaign, Un Legado de Igualdad Liderazgo y Organización- Seattle, Aaron Samsel, Al Campbell, Amir Terrazas, Angelina Sáenz, Arnoldo García, Ben Dangl, Carolina Dutton, Coco Magallanes, Corry Banton, Cristina Serna, Dorinda Moreno, Eddie Arellano, Heather Young, Joel García, Reverend Yonny Y, Derek Piper, Lucy Parsons Center, Marianna Rivera, Mario Canek, Marta Lopez-Garz, Mary Ann Tenuto Sánchez, Narciso L. Alemán, Norma Alarcón, Revdo. Dr. Whit Hutchison, Rosalío Terrazas, Sabrina Green, Sandra Sunshine Williams, Sylvia Romo, Teresita Jacinto, Theresa Clarck, Todd Davies.

ESCOCIA: Theresa Loughran. FRANCIA: Alternative Libertaire, Asociación Colores Latinoamericanos, Asociacion Gandhi Internacional- Francia, Association AlterCultures, Collectif Digne Rage, Comitè Liberté et Justice pour Atenco, Comitat Chiapas d’Aude, Comité de solidarité avec les Indiens des Amériques (CSIA, France), Compagnie Jolie Môme - compagnie de théâtre, Compagnie Tamèrantong (théâtre) Paris / Mantes-la-Jolie / La Plaine Saint-Denis Feance, FAL (France Amérique latine, Le Comité Chiapas de l’Aude, Le Comité de solidarité avec les peuples du Chiapas en lutte (CSPCL, France), Secrétariat international de la CNT (Confédération Nationale du Travail), Sindicato CGT FRANCEAGRIMER- Francia, SUD Rail (Paris rive gauche), TAMAZGHA. Organisation Non Gouvernementale de défense des droits des Imazighen (Berbères d’Afrique du Nord), Terre et Liberté pour Arauco, A. Kaboré, Acques T, Godbout Agnès Boutanquoi, Anaëlle Le Fringere, Anaïs Taracenaan, Anne sophie Reinhardt, Anouck Stepha, Azan B. Toncuet, Bergi Corbier, Bernard Guillemin, Bernard Riguet, Betty Merilleau, Brahim Fillali, Camille Victor-pujebet, Catherine Belachi Slimani, Catherine Gay, Catherine Gouze, Cécile Billard, Cécile Mesnard, Chantal Ferreux, Chantal Sigot, Christian Segala ,Christine Bulard, Christine pellicane, Christine Roux, Claire Georges, Claude Calame, Claudine Baschet, Danièle Dravet, Danièle Dravet, Danielle Laplaige, Denis Belorget, Dominique Louvet, Eglantine Mauchien, Emeline Zonta, Emile Ronchon, Emma Bonzom, Eric Griffe, Eric Hazan, Florence Marguerie, Florencia Obaya, François Demichelis, François Flahault, Françoise Gautier Cany, Françoise Haasser thirion, Françoise Yoda, Gaëtan Andrieux, Geneviève Savigny, Ghislaine Pages, Haidé Corbella, Ingrid Lair, Isker Kamel, Jacques Lefort, Je Albert Ody, Jean Jacques Aumenier, Jean Pierre Lafay, Jean Yves Torre, Jean-Luc Untereiner, Jeanne Bonnet, Jeanne de Solan-Bethmale, Jésus García Ruiz, Jimmy Gladiator, JJ Méric RESF, Juan Pablo Lopez, Jules FALQUET, Julie Bonal, keller odile, vendeuse, Lorient, Kostas Vergopoulos, Laure Caillault, Loïc Beauché , Lucette Gnougnun, Ludivine Fossat Balana, Ludivine Lucas, Lydia Charcollay, M. Claude Jousseaume, Maouche Irij cheminot, Marc Hollenstein, Maria Eugenia Zamarripa, María Mercado, Mariana Alba de Luna, Marie Andrée Fradet, Marie France Descourvieres, Marie Luce Goulart, Marie Paoli, Marie Thé Bargin, Marina Arselin, Martine Mabboux, Maude Feral, Melle Keller Odile, Lorient France, Michel Rousseau, Michèle Duclos, Michelle Padellec, Mireille Alary, Mounia Badou, Muriel Garnier, Myriam Yadira, Nathalie Le Pennec, Nicolas Moulin, Nicole Maymat, Noël Postic, Odile Mazan, Odile Sachet, Olivier Pauls, Patrick Clapier, Patrick Lescure, Paul Cancel, Paul Mabboux, Pavie Pascal, Philippe Le Clerre, Philippe Maymat, Pichot Damia, Pierre Thuilleaux, Renée Pont, Renée, Richard Neuville, Sarah Gobbe, Sophie Desrosiers, Stella Cappellini, Stéphane Lebeau Cheminot, Stephanie Giner, Sylvie Carrasco, Thérèse Brisset, Thèrèse Deloine Thomas Dunoyer, étudiant, Thomas Lauwens Toni Rodriguez, Valérie Treffel, Vincent LeRoy, Yann Baudouin, Yves Le Darcuar Yves Ruamps GRECIA: Espiral de solidaridad, semilla de resistencia, Tsakiris Jorge, Taxidou Elena.

HOLANDA: Organización Juvenil y Autónoma para Latino America (OJALA), ITALIA: Asociación A SUD, Ruby Eugenia Villarreal Vargas, NICARAGUA: Comité Zapatista de Solidaridad, Movimiento Social Nicaraguense “Otro Mundo es posible”, NORUEGA: Comité de solidaridad con America Latina, SUECIA: Red Latina sin fronteras, SUIZA: Union Mexicana Suiza (UMES) de Zurich, URUGUAY: Colectivo Contraimpunidad, Comité de Solidaridad con Guatemala en Uruguay, Servicios Paz y Justicia América Latina, Anahit Aharonian - Ingeniera Agrónoma, ex- presa política, Ruben Elías - Ingeniero Agrónomo, ex-preso político, Sandra Petrovich (artista plástica), Mónica Navarro, cantante, Uruguay, Walter Caimí, (periodista).

MEXICO:

Baja California: Alianza Cívica, Comité Ciudadano Estatal Contra las Regasificadoras, Movimiento Contra el Alza de los Energéticos y la Carestía, Radio Digna, Chiapas: Centro DDHH Fray Bartolomé de las Casas, Centro de Derechos Humanos “Fray Matías de Córdova”, Centro de Derechos Indígenas , Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, Comité de Derechos Humanos Digna Ochoa, Comité de Defensa de las Libertades Indígenas, Comité de Derechos Humanos “Fray Pedro Lorenzo de la Nada”, Comisión de Apoyo a la unidad y la reconciliación comunitaria (CORECO), Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa, Frente Cívico Tonalteco, Maderas del Pueblo del Sureste, Red de Defensores Comunitarios por los Derechos Humanos, Chihuahua: Colectivo Madroño, Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos, Coahuila: Centro Diocesano para los Derechos Humanos “Fray Juan de Larios”, Ciudadanía Lagunera por los Derechos Humanos, Centro de Derechos Humanos “Juan Gerardi”, Jóvenes Lagartos, Movimiento Libertario Lucio Cabañas Barrientos, Producciones “Rebeldia” El rock al servicio del Pueblo, Redes Ciudadanas Independientes de Saltillo, Colima: Comité de Derechos Humanos de Colima, Estado de México: Asociación de Derechos Humanos del Estado de México, colektivo cultural “Zona Norte”, Colectivo Xictli Valle de Chalco, La Voladora radio, Foro Naucalpense en Defensa de la Democracia, Grupo de jóvenes de Toluca, Komal Collective-Ecatepec, ZEITGEIST-2012, Zona Norte Colectivo, Guanajuato: Centro de Derechos Humanos “Victoria Diez”, Comité de Derechos Humanos y Orientación Miguel Hidalgo, Colectivo gráfico Fuerzas naturales Crew, Dedicación Al medio ambiente y mejoramiento ecológico, Programa Universitario de Derechos Humanos, Guerrero:, Centro de Derechos Humanos de la Montaña, “Tlachinollan”, Centro Regional de Defensa de DDHH “José María Morelos y Pavón”, Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad Colectivo en Rebeldía Suljaa’, Comisión de Derechos Humanos “La Voz de los sin Voz”, COMSG (Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Sociales en Guerrero), Comité de Derechos Humanos “Sembrador de la Esperanza”, Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la Presa La Parota (CECOP), Liga Agraria Revolucionaria del Sur Emiliano Zapata, Radio Ñomndaa, Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos, Red de Organizaciones y Grupos Ambientalistas de Zihuatanejo a.c (ROGAZ), Taller de Desarrollo Comunitario, Hidalgo: Asociación para la Defensa de los Derechos Ciudadanos “Miguel Hidalgo”, Movimiento de mineros en Lucha/Real del Monte, Justicia y Libertad- Atotonilco, Comité Sergio Méndez Arceo Pro Derechos Humanos de Tulancingo, FPEDLAT, Jalisco: Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas (AJAGUI), Centro de Reflexión y Acción Laboral Coordinadora Estudiantil de Lucha, Colectivo estudiantil en lucha Guadalajara, La Otra Jalisco, Sindicato de maestros de la UdeG, Trabajadores Democráticos de Occidente (TRADOC –antes Trabajadores de Euzkadi), Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC), Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz, Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo, Michoacán: Casa del Estudiante Arturo Gamíz García (AGG), Casa del Estudiante Joven Guardia Revolucionaria (JGR), Frente Estudiantil Revolucionario (FER), Sindicato de trabajadores de la Universidad de Michoacán, Sección XVIII SNTE Michoacán, Morelos: Centro de Derechos Humanos “Don Sergio”, Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos, A. C. (CIDHMOR), Colectivo Gandhiano “Pensar en voz alta”, Colectivo Yaxché de Xochitepec, Yankuik Kuikamatilistli, Servicios Paz y Justicia, Nuevo León: Práxedis Guerrero, Centro de Derechos Humanos Solidaridad Popular, Oaxaca: Ayuntamiento Popular Autonómo de San Blas Atempa, Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec, Centro de Derechos Humanos Ñu’u Ji Kandií, Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto”, Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco”, Comisión Regional de Derechos Humanos “Mahatma Gandhi”, Comité 25 de Noviembre, Colectivo Bolivariano, Colectivo Cortamortaja, Colectivo machetemagazine, Grupo en Resistencia Todo el poder al pueblo-APPO, Gubiña XXI, GueNDaRacaNé GueNDaBiaaNi, Movimiento de Ciudadanos Quetzalcóatl, Núcleo “Movimiento Popular Oaxaqueño”, Movimiento popular San Blaseño, Sección XXII SNTE-CNTE de Oaxaca, Servicios Para una educación alternativa, Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL), Puebla: Centro de Estudios para el Desarrollo Rural (Promoción y Desarrollo Social Zautla), Colectivo Utopía, Comité de Puebla por la Liberación y para la Justicia de Atenco, Comité Humanitario por la Libertad de los Presos Políticos del Estado de Puebla, Movimiento Estudiantil “Espartaco”, Comisión coordinadora del Observatorio Ciudadano de los Movimientos Sociales de Puebla, Raza zapatista, Querétaro: Colectivo confrontación de ideas, Colectivo garrapatos, La Sexta Querétaro, Ruidos Urbanos en Rebeldía (RUR), Unión de Mujeres Indígenas y Campesinas de Querétaro (UMIC), Quintana Roo: colectivo Acrata, San Luis Potosí: colectivo Héroes de Ocosingo, Frente Estatal contra la represión, Frente Estatal de Movimientos y Organizaciones Sociales, Frente Amplio Opositor a la minera San Xavier, Colectivo Independiente de Reflexión y Acción Social; Sinaloa: Colectivo Mazatl- de Sinaloa, Frente Cívico Sinaloense, Secretaría de Derechos Humanos, Tabasco: Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, Servicio, Paz y Justicia de Tabasco, Comité de Derechos Humanos de Tabasco, Tamaulipas, Centro de Estudios Fronterizos y Promoción de los Derechos Humanos, Defensa y promoción de los Derechos humanos Emiliano Zapata, Tlaxcala: Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, Veracruz, colectivo “Tlacuaches Mojaos, Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, Comité de Derechos Humanos Sierra Norte de Veracruz, Comisión para la Defensa de los Derechos Humanos, Comité Rebumbio, Radio Teocelo, Zapateando, Yucatán: Centro de Investigación Escénica “El Teatrito”, Kolectivo El Rebelde, Indignación, A.C. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos- Kookay - Ciencia Social Alternativa, Teatro Hacia el Margen.

Academia Mexicana de Derechos Humanos, Acción Socialista, Agencia Mexicana de Documentación Gráfica Independiente “Fiat lux”, Agrupación Teatral Utopía Urbana, A la trinchera, Alianza de Organizaciones, Civiles por la Democracia (ADOC), Alianza de Trabajadores de la Salud y Empleados Públicos, Artenativo Arenal, Asamblea de Trabajadores de la Cultura, Asociación de padres y Familiares de las victimas de Sucumbios, Ecuador, Asociación Mundial de Radios Comunitarias de México (AMARC México), Asociación mexicana Cannabis, Brigada de Acción Juvenil Por La Paz, Brigada Resistencia con Dignidad, Boletín Ciudadano, Brújula Roja, Calpulli Tlatoani, Campaña Nacional “Sin maíz no hay país”, Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria”, Centro Independiente de Noticias, CGH Ho Chi Minh, Círculo Marxista Leninista, CML-Vallejo, Colibrí Colectivo Libertario, Colectivo Camelia La Tejana, Colectivo Ciudadano Zapata, Colectivo conciencia social, Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad, Colectivo de resistencia Estudiantil 10 de junio UAM Xochimilco, Colectivo de Telefonistas Zapatistas, Colectivo El Zenzontle, Colectivo FNE Indigencia Colectiva, Colectivo Los Angeles Apanoaya, Colectivo Kurpit’eecha, Colectivo Organización y resistencia, colectivo “Mi Libertad”, Colectivo Mixna´a, Colectivo Santa María, Xochimilco, Colectivo Sayecari, colectivo pokasangre, Colectivo Quetzal, Colectivo Votán Zapata-Coyoacán, Comité 68, Comité Cabañas, Comité de Derechos Humanos Ajusco, Comité De Lucha de la Escuela Superior de Economía, Comité de Lucha por el Movimiento de Emancipación Nacional (COLMENA), Comité de Lucha Prepa 5, COMCAUSA AC, Comité De Solidaridad Atenco La Merced, Comités Eclesiales de Base, Comité Ejecutivo Nacional Democrático de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación CEND-CNTE, Comité Estudiantil Metropolitano, Comité Eureka, Comité “Mariana Bracetti”, Comité Portales Benito Juárez, Comité Pedregales Coyoacán, Comité Ollín Mexica, Comité Vecinal por Atenco, CND Ajusco Medio, Contraluz, Coordinadora Anticapitalista Che Guevara, Ediciones del Poder Popular, Enlace, comunicación y capacitación, Equipo Pueblo, Frente Cívico de México, Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM), Frente de Pueblos del Anáhuac, Frente Democrático Independiente, Frente Nacional Contra la Represión, Frente Popular Francisco Villa Independiente, Frente Nacional Contra Walt Mart, F.U.T., Grupo de Tecnología Alternativa, grupo Salud y Conciencia, Hoja Obrera, Irreverente Teatro, Indymedia México, Juventud Comunista de México, jóvenes en resistencia alternativa, Jóvenes por el Socialismo, La karakola, Lak´ Hormiga, La resistencia, La Otra Chilanga, Libre Opinión, Liga de Trabajadores por el Socialismo (LTS), Movimiento 23 de Septiembre, Movimiento de Izquierda Libre (MIL), Movimiento de Liberación Nacional, Movimiento de Lucha Popular (MLP), Movimiento de Solidaridad Nuestra América, Movimiento Mexicano Juarista Bolivariano, Movimiento Mexicano de Solidaridad con Cuba, Movimiento en Defensa del Agua, Movimiento Nacional Organizado Aquí Estamos (MONAE), Movimiento Socialismo Nuevo, Mujer y Medio Ambiente, Noticias de la Rebelión, Notilibertas, Nueva Democracia, Okupa TV, Organización Dignidad Ciudadana, Organización y resistencia, Organización Nacional de Poder Popular (ONPP), Partido Comunista de México (marxista-leninista), Partido Obrero Socialista, Partido Popular Socialista de México, Proyecto Esperanza, Punto. Y Seguimos, Radiokupa, Radio Zapote, Red de Género y Medio Ambiente, Red de intelectuales y artistas “En Defensa de La Humanidad”, Red de organismos civiles de derechos humanos “Todos los derechos para todos”, Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC), Red Solidaria Década Contra la Impunidad, Red Solidaria por los Derechos Humanos Revista La Guillotina, Salud y Conciencia Sección IX del CNTE, Salud Integral para la Mujer (SIPAM), SICSAL, Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma Metropolitana (SITUAM), Sindicato de Trabajadores de la Industria Nuclear (SUTIN), Sindicato de Trabajadores de la Universidad Iberoamericana, Sindicato Mexicano de Electricistas, TAGP-TARFM, The Manhattan Proyect Design, Unidad Democrática Nacional, Unión de promotores de la cultura de Izquierda (UPCI), Unión Nacional Anáhuac, Unión Popular de Vendedores y Ambulantes “28 de Octubre”, Unión Rebelde Zapatista. Frente Social por la Soberanía Popular : Federación de Sindicatos de Trabajadores al Servicio del Estado (FSTSE); Sección 46 del Sindicato de Telefonistas de la República Mexicana (STRM); Sección 34 del SNTE-CNTE; Sindicato Único de Trabajadores de la UTEZ (SUTUTEZ); Sindicato Único de Trabajadores Académicos de CONALEP (SUTACZ); Sindicato Único de Personal Docente y Administrativo de COBAEZ (SUPDACOBAEZ); Sindicato de Trabajadores de la UAZ (STUAZ); Coordinadora del Magisterio Democrático de Zacatecas, Secc. 58; Sindicato de Trabajadores de CECyTEZ (STCECyTEZyEMSAD); Sindicato de Trabajadores de Confianza de CECyTEZ (SITCOCECyTEZ); Secciones 95, 201, 166 y 62 del Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros; Metalúrgicos y Similares de la República Mexicana (SNTMMySRM); Sección 59 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la SEMARNAT (SNTSEMARNAT); Sección 29 del Sindicato Nacional de Trabajadores del Seguro Social (SNTSS); Asociación Nacional de Empresas Comercializadoras de Productores del Campo (ANEC); Movimiento del Sindicalismo Revolucionario (MSR); Frente Nacional de Organizaciones Braceroproa, A.C.; Asociación Civil “5 de Mayo de Guadalupe y Zacatecas; Solidaridad Cívica Zacatecana, A. C.; Agrupación Política Nacional (APN) “Nueva Democracia”; Promotora por la Unidad Nacional Contra el Neoliberalismo (PUNCN); Colectivos y trabajadores de la Otra Cultura; Federación de Organizaciones Sociales del Estado de Zacatecas-Movimiento Avance por la Democracia (FOSEZ); Barzón Zacatecas; Frente Popular de Lucha de Zacatecas-Coordinadora Nacional Plan de Ayala (FPLZ-CNPA); Alianza Ciudadana de Comunidades Urbanas y Rurales, A. C. (ACCUR, A.C.); Integradora Estatal de Productores de Frijol; Comercializadora “Alfonso Medina” SPR de RI; E.I.S.A.; Enlace al Campo SPR de RI; Los Ejidos SPR de RI; Vaqueros de La Cocinera SPR de RI; Tianguis La Campesina; Sección 32 del Sindicato nacional de Trabajadores de la Educación para Adultos (SNTEA).

COMITÉ ORGANIZADOR DE LA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO: Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, Familiares de presos y perseguidos; Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, Centro Nacional de Comunicación Social (CENCOS), Colectivo de Abogados Zapatistas (CAZ), Comité Cerezo, Comité Monseñor Romero, Consorcio para el diálogo parlamentario y la equidad; Mujeres Sin Miedo, La Voladora Radio, Servicios legales, Investigación y Asesoría Jurídica, Servicios y asesoría para la Paz (SERAPAZ).

BOLETIN URGENTE
Campaña Nacional e Internacional
LIBERTAD y justicia para ATENCO
El Comité organizador de la Campaña Nacional e Internacional Libertad y Justicia para Atenco, desea informar de sus acciones y de las modificaciones en la programación de las mismas debido a la alerta sanitaria que vive México:
1. El Comité organizador, después de la reflexión entre sus organizaciones integrantes hemos decidido mantener el acto político a 3 años de la represión que estaba ya programado para el próximo 3 de mayo en el poblado de San Salvador Atenco. Invitamos a la sociedad civil en Ciudad de México y Estado de México a participar en dicho evento tomando las precauciones necesarias. Llamamos a acudir a dicho foro con paliacates a manera de cubreboca y a evitar asistir si se encuentran enfermos.
Este acto se realizará el domingo 3 de mayo a las 11 hrs. en el centro de San Salvador Atenco con la participación de Adolfo Gilly (académico), Ofelia Medina (actriz), Edgar Cortés (secretario de la Red Nacional de organismos civiles de derechos humanos Todos los Derechos para Todos, Julieta Egurrola (actriz), Roco Pachukote (vocalista de Maldita Vecindad), Luis Hernández Navarro (periodista) , Bruno Bichir (actor), Gilberto López y Rivas (antropólogo) , Ricardo Rocha (periodista) , Daniel Giménez Cacho (actor), integrantes de la banda Los de Abajo y el mensaje de el obispo emérito de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas Samuel Ruiz García
2. El Comité Libertad y Justicia para Atenco evaluamos por otra parte, que no existen condiciones para sostener la movilización programada para el lunes 4 de mayo anunciada desde hace meses. Es por ello que anunciamos la reprogramació n de dicha movilización. Llamamos a la sociedad civil nacional a movilizarnos juntos por la libertad de los 12 presos políticos el 4 de junio de 2009, del Ángel de la Independencia hacia la Secretaría de Gobernación a las 16:00 hrs. con las mismas demandas que esta campaña persigue: 1) libertad de los 12 presos políticos de Atenco, 2) cancelación de las órdenes de aprehensión de los perseguidos, 3) revocación y anulación de las sentencias, 4) respeto irrestricto de los derechos humanos de los detenidos y perseguidos; 4) castigo a los responsables de las violaciones a los derechos humanos; 5) alto a la criminalizació n de los movimientos sociales en México.
3) El lunes 4 de mayo, sin embargo realizaremos una ofrenda en memoria de Alexis Benhumea, además de salir hacia el cerro de Huatepec a realizar un evento en memoria de todos los caídos: Enrique Espinosa, Javier Cortés y el propio Alexis. La cita es a las 8:30 am.
Les pedimos a todas y todos puedan distribuir entre sus redes este mensaje.

I

Camino tan sólo acompañado del sonido de mis pasos. La jornada ha sido larga y cansada. A mi sombra no la reconozco y no puedo controlarla, además, ya pesa mucho. Decido dejarla mientras duerme. Así, discretamente, yo continúo el camino.

Las horas van arrastrándose entre mis pies, polvosas, secas, asoleadas, como eternas. Camino. Momentos antes del anochecer, entro a un pueblo. En él no hay más que sombras, a mi parecer, abandonadas por sus dueños; quizá la mía vagará también pronto por estas calles.

II

Hay que descansar. Pasar la noche dentro de algunas de las casas, no parece buena idea. Algunas no son casas sino ruinas: la madera está podrida y el adobe, casi cascajo. El calor, además, es insoportable, no cede ante el airecillo nocturno. Es mejor quedarse en alguna de las calles, dormir y esperar a que la madrugada quizá logre entibiar el clima.

III

Despierto y tengo hambre. Ya no tengo comida. Pero, aparte de las sombras, no hay nada más.

El sol no tarda en levantar. Es mejor salir y continuar el camino inmediatamente. Sin embargo no es tan fácil: un sin número de sombras me rodea, me ruegan que las lleve, que adopte alguna de ellas. Me niego. Aún la casi liviana existencia de una sombra pesa por estas tierras.

Salgo al fin. No dejo de sentir cierta nostalgia por mi sombra.

IV

Al caminar algunas horas, me percato de la presencia de algo, de algo que arrastro. Volteo y me doy cuenta que piso una simpática sombrita. Desde luego que la despido de inmediato; ya bastante tengo con llevarme.

V

El camino se extiende a mis pies. Quizás son las tres de la tarde y el sol castiga. No muy lejos, veo un árbol viejo. Voy hacia él para descansar un poco. Debajo de su sombra duermo durante un rato.

VII

Despierto y comienza a atardecer. La tierra seca y el polvo agrietan los pensamientos. Me despierto extrañado. Me sé liviano. Siento como si yo me alargara o me extendiera. Es entonces que me doy cuenta, con angustia, que soy yo la sombra del árbol.