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El Círculo de Periodistas de Bogotá, CPB, reunió el martes a reconocidos columnistas para debatir en torno a los retos del periodismo de opinión. Preocupación por la censura, la autocensura y la persecusión gubernamental, deja ver un oscuro panorama para quienes exponen sus ideas en los medios de comunicación.

Transcribo algunas de las palabras de los invitados a este interesante debate que, pese a la importancia que reviste en la coyuntura, no alcanzó a llenar ni la cuarta parte del auditorio del Gimnasio Moderno en Bogotá. (continuar leyendo).

Francisco Madariaga Quintala: El nieto 101.

CONVOCATORIA

Mujeres y Hombres de LA OTRA CAMPAÑA DE CHIAPAS invitamos a celebrar este 8 de marzo el DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

La violencia económica y política que estamos viviendo este año ha llegado a una situación límite que se contrapone a los ideales de democracia, justicia y paz por los que han luchado los pueblos de México desde hace siglos, incluyendo las guerras de Independencia y la Revolución que supuestamente debemos celebrar este 2010.

El alza de los precios de la canasta básica, el desempleo, la pobreza extrema, la migración, y el hambre en Chiapas, se han incrementado aceleradamente por el alza de los impuestos, de los precios de la gasolina, del presupuesto militar y por todas las políticas con las que el gobierno protege los intereses de las grandes empresas transnacionales, en perjuicio de la mayoría de la población.

Esta violencia estructural, que repercute en un aumento de la misoginia, violencia familiar y social, se ha tornado en una presión amenazante debido a las acciones de las fuerzas armadas en contra de quienes protestan, luchan y resisten. Así lo muestran los desalojos violentos en la Selva perpetrados por el ejército; los hostigamientos militares y paramilitares a los Caracoles, municipios y comunidades zapatistas; los feminicidios y despojos de tierra a las mujeres en todo el estado; las amenazas, capturas y asesinatos a dirigentes sociales y las agresiones de paramilitares en Altos, Norte y Selva; así como la persecución a muerte de los migrantes centroamericanos y las violaciones a los derechos humanos de nuestr@s pres@s polític@s, entre otros muchos actos impunes que afectan la vida de la población en general y de las mujeres en particular.

Para evidenciar esta amenazante situación y conmemorar activamente el 8 de marzo convocamos a toda la población a realizar una

MARCHA Y MITIN DE PROTESTA

CONTRA LA VIOLENCIA, LA MILITARIZACION Y LA IMPUNIDAD EN CHIAPAS

La cita es el lunes 8 de marzo a las 9:00 am. en la Plazuela del Barrio de San Diego. Recordamos la conveniencia de traer sus mantas y carteles.

Así mismo invitamos a todos y todas los interesados a participar en el encuentro de reflexión y análisis de la violencia en Chiapas, que se realizará el domingo 7 de marzo de las 8 am a las 7 pm, en el CIDECI (Camino Viejo a Chamula. Colonia Nueva Maravilla) Las personas que vienen de fuera de San Cristóbal pueden llegar desde el día 6; tendrán alimentos y lugar para dormir. Como hace frío, traigan cobijas.

¡Las mujeres de la Otra luchamos desde abajo y a la izquierda por un mundo nuevo!

Adherentes en las Comunidades: Aguacatenango, Venustiano Carranza, Comunidad San Antonio Sibacá, Comunidad La Grandeza, Comunidad Cruztón, Venustiano Carranza, Mitzitón, Comunidad El Puerto, Venustiano Carranza, Ejido Maravilla, San Juan Las Tunas, Napité, San Cristóbal, ejido Busiljá, Ocosingo, la Ranchería San Francisco, Teopisca, Colonia Benito Juárez, Barrio Madronal, Amatenango, Molino Utrilla, SCLC, Comunidad 5 de Marzo , SCLC, Y las organizaciones: NUER, Núcleo Estudiantil en Resistencia y Rebeldía, Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, Red de la Resistencia Civil contra las Altas Tarifas de la Luz, La Voz de nuestro Corazón…Ludoteca Autónoma Papalote de Papel, Colectivo La Otra Historia, Los Otros saberes…La Otra Magisterial, Voces Inocentes, Asamblea Ricardo Flores Magón, Movimiento Independiente de Mujeres, Y adherentes a título individual.

http://zapateando.wordpress.com/

Destaca que el problema de la delincuencia lo deben enfrentar los mandatarios estatales y los alcaldes a nivel local

CARNE SER VIDA

“Porque el arte expresa al hombre. Y el hombre sólo es carne”.
(Manifiesto Carne, vida y arte)
Violines hechos con carne auténtica, el pie de un niño convertido en hamburguesas, una sierra con símbolos de varias religiones que parte en 2 a un cerebro…
La carne de vaca es no sólo el tema, sino también la materia principal de las esculturas del grupo Carne Ser vida ( http://www.carneservida.com.ar/ ), formado por los argentinos Antonio Marsiglio y Fernando esteban Lozada.
(ABAJO: DOGMA Y YUGO)
(ABAJO: ABUSO E INFANCIA)
LA TÉCNICA
A continuación, fragmentos de una entrevista que hizo Noticias y protagonistas a este dúo de escultores/carniceros:
N&P: — Ustedes trabajan con una materia prima perecedera. ¿Cuál es el tratamiento que le dan para evitar que se corrompa?
AM: — Le aplicamos una técnica que consiste en una especie de momificación, pero moderna. Consiste en quitarle todos los fluidos y los lípidos, y suplantarlos por polímeros. Se pierde así el 70 % de la sustancia, que es agua y grasa, el resto queda recubierto por el polímero. Conserva la textura y el color, lo que cambia es el peso y que huele a la sustancia química. Pero a la vista, es carne.
N&P: — ¿De dónde tomaron la técnica?
AM: — La planteó en 1977 Gunter Von Hagen, con la diferencia de que él no trabaja con carne sino directamente con cuerpos humanos. Tiene todo un museo infernal con cientos de cadáveres momificados, básicamente chinos. La diferencia fundamental es que usamos la carne como un elemento de la creación de la obra, mientras Gunter pone a ese ser humano en una posición determinada, y ésa es la obra en sí misma.
(ABAJO: HAMBRE Y AMBICIÓN)
(ABAJO: REBELDÍA Y LIBERTAD)
N&P: — ¿Por qué vos, Fernando, quisiste trabajar con carne?
FL: — Bueno la carne tiene muchas connotaciones, algunas de las cuales no compartimos. Ésta es carne desnuda, porque está mostrando parte íntima del ser: no está recubierta de piel. Es la parte interna, y en nuestro manifiesto recalcamos que es la parte íntima, y que la revalorizamos porque la vida está hecha de carne. Y que esa cosa que nos parece fuerte, repulsiva, no tiene por qué ser considerada así. Quizá sea una imposición social, porque aparece como lo prohibido, lo pecaminoso, lo violento. En realidad la carne es maravillosa, es el elemento que construye a los seres vivos, sobre todo a los de nuestra especie. Además, trabajar con carne nos produce una sensación fantástica al manipularla, es un juego que produce emociones. Cuando uno está haciendo una obra hecha de carne, está resignificando y encuentra un placer en eso. Creo que la obra transmite ese placer, y estamos además trabajando con un valor que creemos que la humanidad no debe perder nunca, que es el humor: a pesar de que a primera impresión las obras son cruentas, una vez que pasa esa primera impresión hay un juego de humor ahí detrás, aunque sea un poco negro. Yo me siento feliz con lo que estamos transmitiendo.
(ABAJO: CARNE Y CONOCIMIENTO)
Pa terminar, un reportaje sobre Carne Ser Vida que salió en el programa de tv La vida es arte:

CARNE SER VIDA

“Porque el arte expresa al hombre. Y el hombre sólo es carne”.
(Manifiesto Carne, vida y arte)
Violines hechos con carne auténtica, el pie de un niño convertido en hamburguesas, una sierra con símbolos de varias religiones que parte en 2 a un cerebro…
La carne de vaca es no sólo el tema, sino también la materia principal de las esculturas del grupo Carne Ser vida ( http://www.carneservida.com.ar/ ), formado por los argentinos Antonio Marsiglio y Fernando esteban Lozada.
(ABAJO: DOGMA Y YUGO)
(ABAJO: ABUSO E INFANCIA)
LA TÉCNICA
A continuación, fragmentos de una entrevista que hizo Noticias y protagonistas a este dúo de escultores/carniceros:
N&P: — Ustedes trabajan con una materia prima perecedera. ¿Cuál es el tratamiento que le dan para evitar que se corrompa?
AM: — Le aplicamos una técnica que consiste en una especie de momificación, pero moderna. Consiste en quitarle todos los fluidos y los lípidos, y suplantarlos por polímeros. Se pierde así el 70 % de la sustancia, que es agua y grasa, el resto queda recubierto por el polímero. Conserva la textura y el color, lo que cambia es el peso y que huele a la sustancia química. Pero a la vista, es carne.
N&P: — ¿De dónde tomaron la técnica?
AM: — La planteó en 1977 Gunter Von Hagen, con la diferencia de que él no trabaja con carne sino directamente con cuerpos humanos. Tiene todo un museo infernal con cientos de cadáveres momificados, básicamente chinos. La diferencia fundamental es que usamos la carne como un elemento de la creación de la obra, mientras Gunter pone a ese ser humano en una posición determinada, y ésa es la obra en sí misma.
(ABAJO: HAMBRE Y AMBICIÓN)
(ABAJO: REBELDÍA Y LIBERTAD)
N&P: — ¿Por qué vos, Fernando, quisiste trabajar con carne?
FL: — Bueno la carne tiene muchas connotaciones, algunas de las cuales no compartimos. Ésta es carne desnuda, porque está mostrando parte íntima del ser: no está recubierta de piel. Es la parte interna, y en nuestro manifiesto recalcamos que es la parte íntima, y que la revalorizamos porque la vida está hecha de carne. Y que esa cosa que nos parece fuerte, repulsiva, no tiene por qué ser considerada así. Quizá sea una imposición social, porque aparece como lo prohibido, lo pecaminoso, lo violento. En realidad la carne es maravillosa, es el elemento que construye a los seres vivos, sobre todo a los de nuestra especie. Además, trabajar con carne nos produce una sensación fantástica al manipularla, es un juego que produce emociones. Cuando uno está haciendo una obra hecha de carne, está resignificando y encuentra un placer en eso. Creo que la obra transmite ese placer, y estamos además trabajando con un valor que creemos que la humanidad no debe perder nunca, que es el humor: a pesar de que a primera impresión las obras son cruentas, una vez que pasa esa primera impresión hay un juego de humor ahí detrás, aunque sea un poco negro. Yo me siento feliz con lo que estamos transmitiendo.
(ABAJO: CARNE Y CONOCIMIENTO)
Pa terminar, un reportaje sobre Carne Ser Vida que salió en el programa de tv La vida es arte:

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