chiapas

17 de noviembre. Mientras una declaración pública de sacerdotes y religiosas reveló hoy el grado de tensión existente entre la diócesis de San Cristóbal de las Casas y el gobierno estatal, el Ejército sigue desplegando gran actividad, con allanamientos y patrullajes en comunidades del centro y la selva fronteriza, y este lunes se registró un excepcional desplazamiento de tropas hacia los Altos, de acuerdo con testigos en San Juan Chamula.

Al cumplirse 26 años de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación (EZLN), y subrayando el silencio zapatista de más de ocho meses, hoy destacó la ausencia de cualquier acto conmemorativo en los caraco- les; tampoco hubo pronunciamiento del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, el cual no ha firmado ni emitido comunicado alguno desde el pasado 8 de marzo. Según advierte desde hace unas semanas el sitio electrónico Enlace Zapatista, “cualquier texto posterior a esa fecha que lleve la firma del EZLN es apócrifo”.

En tanto, sacerdotes, religiosas y misioneras de la zona sur de la diócesis de San Cristóbal protestaron “enérgicamente” contra “la persecución desatada hacia la Iglesia católica” por el gobierno estatal contra el obispo Felipe Arizmendi y, “en especial”, el sacedote Jesús Landín (padre Chuy), párroco de San Bartolomé, en Venustiano Carranza, y sus colaboradores. “No somos delincuentes ni estamos promoviendo la violencia en ninguna forma”, sostuvieron.

Los agentes de pastoral señalan en su pronunciamiento que “la obsesión persecutoria” contra Landín “ha llegado al extremo de que el gobernador Juan Sabines Guerrero intentara que el obispo le prestara su mano para expulsarlo de la diócesis y de Chiapas”. Sin embargo –añaden–, “nadie tiene derecho a procurar la expulsión de un ciudadano de ningún lugar en el territorio nacional; al hacer esto se está procediendo contra la Constitución”.

En la casa de la cultura de Azcapotzalco, entre canciones campesinas y pinturas de Emiliano Zapata y Ernesto Guevara, Gloria Arenas y Jacobo Silva, fundadores del ERPI, recién liberados tras diez años de prisión, se arrinconan para contar sus primeras impresiones, ya desde la libertad.

Además de haber sido guerrilleros, son pareja. Jacobo a veces abraza ligeramente a Gloria, quien carga un ramo de rosas rojas que alguien le acaba de dar. La entrevista con MILENIO se alarga como la lluvia de la noche y en algún momento Gloria reflexiona sobre su futuro: “Siempre he pensado que se necesita más valor para estar en el movimiento social pacífico”. Jacobo —tez morena, mirada recia— asiente y aunque aclara que continuará en la lucha social legal, no duda en decir que su “corazón” está con el ERPI, el grupo guerrillero que se escindió del EPR a finales de los 90.

Ustedes no negaron nunca ser guerrilleros. ¿Qué pasó por su mente cuando estaban en los juzgados asumiéndolo?

Gloria: En el momento de la detención y, digamos, el secuestro y la tortura, no nos preguntaron si éramos guerrilleros. Ellos sabían de Antonio y Aurora, nuestros nombres clandestinos en ese tiempo. Toda la tortura y las preguntas fueron enfocadas a querer tratar de obtener información que les permitiera detener a otras personas y sobre la organización, la estructura, lo que les permitiera dañar a la organización exclusivamente.

Donde nosotros reconocemos efectivamente que somos rebeldes es ya ante las autoridades, ante el juez. Aunque nos lo preguntaron, ya sabían que pertenecíamos al ERPI, yo como Aurora, él era Antonio, y sin ponernos de acuerdo: fue una decisión personal, cada quien tomó esa decisión.

De todas las privaciones que implica la cárcel, ¿cuál fue la más difícil de sobrellevar?

Jacobo: Por un lado la impunidad con la que actúan las autoridades, estar en una zozobra constante, no saber lo que va ocurrir y estar viendo lo que ocurría con otros presos. Eso por un lado, y por el otro, la lejanía de la familia más cercana, en particular de Gloria. Estuve nueve años y medio sin verla, hasta que la libertad nos uniera otra vez.

¿Qué es lo buscan ahora, en libertad?

Jacobo: Pues primero que nada, en cuanto a participación política, la lucha legal en general, la búsqueda de la legalidad es lo que me queda, y acompañando esa forma de lucha pues está la cuestión de la pintura. Para mí fue un sacrificio no pintar durante casi cinco años y ahora puedo reiniciarlo acompañado también de la escritura. Porque tengo muchas cosas que escribir, y estar en un lugar como aquél da la oportunidad de conocer cosas a veces increíbles por experimentar, tener vivencias que también son increíbles, así que hay que plasmarlas.

¿Cómo qué cosas?

Jacobo: Conocer al enemigo desde dentro, o conocer gente que estuvo en el campo contrario narrando cómo se ve una guerra revolucionaria pero desde el gobierno, conocer a los que torturaban, escuchar pláticas de cómo era la tortura, escuchar cómo eran sus asesinatos políticos… son cosas que resultan impactantes.

¿Cambia la percepción de ellos, se vuelven más humanos, qué pasa?

Jacobo: Pues es nada más ubicar qué es lo que lo mueve y es ver que son mentalidades muy especiales y que hay de todo, hay gente que en particular me platicaba lo que le tocó hacer y no solamente por presunción, sino con la propuesta de ‘si quieres lo hago público, llámame como testigo y digo lo que hice, sé que me pueden asesinar, pero lo hice y lo puedo sostener si es que tú me lo pides’. No me atreví a pedírselo porque implicaba que una persona como esa me podía asesinar o me podía mantener muchos años en la cárcel. Por eso no usé su testimonio, pero son impactantes las cosas que ellos hicieron, y pues es una experiencia que se puede usar para escribir algún día sobre ella, algo que enriquece la personalidad por el conocimiento de un mundo totalmente extraño, diferente, ajeno y hasta contrario al que uno se movía.

¿Tienen una idea de lo que van a hacer ahora que están libres?

Gloria:Una idea en general es mantenernos en el movimiento social. No descalifico ninguna forma de lucha, pero ahorita estamos colocados en esta trinchera y desde esta trinchera nosotros resolvemos y decidimos permanecer. Siempre he pensado que se necesita más valor para estar en el movimiento social pacífico que estar en la lucha armada, porque en la clandestinidad, la clandestinidad te protege y las personas que han permanecido en el movimiento pacífico durante las represiones han aguantado. Ahora nos toca hacerlo a nosotros. En términos generales es algo que tenemos que platicar nosotros. Queremos continuar el camino juntos.

¿Tienen algo que decir sobre las amenazas de otros grupos guerrilleros?

Jacobo: En lo particular yo no sé cuál es la situación actual al respecto. Lo que sé es lo que había hace diez años. Sé que había sentencia de muerte y no sé cuál sea la situación ahora. Puede ser que el Ejército Popular Revolucionario haya recapacitado, no he tenido acceso a ninguna información. Ellos tienen la palabra, no depende de nosotros, no sé qué haya de parte de ellos por el momento.

En estos diez años recientes, ¿qué fue lo mejor que vivieron?

Jacobo: Lo mejor para mí fue haber estado unos meses con Ignacio del Valle (líder de Atenco), fue una experiencia hermosa, la voy a recordar para toda la vida, con mucho orgullo, con mucho cariño para el compañero. Fue algo fantástico conocer a una persona así, sobre todo en un medio de esa naturaleza. Es un oasis después de convivir con gente que tiene otra visión. Estar con él era como estar como un hermano, la pasé de lo mejor. No escribí, no pinté, no hice nada más que hablar con él, disfrutarlo, a un hombre tan entero, tan íntegro y tan valioso. Me siento orgulloso de haber estado con él, es algo que no voy a olvidar.

Otra experiencia es la pintura, campo de lucha y expresión que no pensé que pudiera, y que experimenté y me dio muchas satisfacciones.

Gloria: Yo tuve varios momentos que podría decir fue lo mejor. Uno fue con nuestra hija después de nueve años de no verla dentro de la prisión. Cuando ella pudo viajar a México y visitarnos. Otro momento muy especial es el contacto con el movimiento. También, cuando pude leer la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN. En ese momento en que uno está pensando que hay que hacer algo y ver que coincide, eso es muy especial, el tener el poder de decir: ‘mi esfuerzo lo puedo unir al de muchos otros y que sea real’.

¿Qué lugares extrañan?

Jacobo: La sierra, el espacio donde viven los indígenas y espero el momento de estar ahí más adelante, porque es una experiencia inigualable estar entre el pueblo indígena que en todo momento me apoyó enormemente y al cual le debo mucho. Va a ser muy bonito reencontrarme con ese sector.

Cancun

Cancún (maya: kaan kun, ‘olla o nido de serpientes’ )?, es una ciudad con desarrollo turístico de nivel internacional certificado por la Organización Mundial del Turismo OMT UNWTO.[2] Ubicado en la costa noreste del estado de Quintana Roo en el sureste de México a mas de 1700 km de la Ciudad de México, el Proyecto inició operaciones en 1974 como Centro Integralmente Planeado, pionero de FONATUR, (Fondo Nacional de Fomento al Turismo), antes conocido como INFRATUR.

En pocos años, tuvo una notable transformación, ya que de ser una isla de pescadores rodeada de selva virgen y playas desconocidas, en la actualidad es junto con Acapulco el centro turístico mexicano más reconocido en el mundo. Políticamente es la cabecera del municipio de Benito Juárez, del estado de Quintana Roo. La Organización Mundial del Turismo (OMT) a través de su fundación UNWTO-Themis concedió el premio Lo Mejor de lo Mejor “a la excelencia y la gobernanza” al Fideicomiso de Promoción Turística de Cancún el 3 de febrero de 2007. Cancún se convierte de esta forma en un organismo avalado por el Departamento de Educación y Gestión del Conocimiento de la OMT.

Cancun Mexico

Cultura

Casa de la cultura
La Casa de la Cultura de Cancún es el centro cultural más importante de la ciudad. Promueve y difunde las manifestaciones culturales de la comunidad, así como la preservación del patrimonio tangible e intangible del municipio. Fundada en 1994, actualmente la Casa de la Cultura cuenta con una biblioteca, y un total de 37 talleres y 29 maestros. Diariamente se llevan a cabo una serie de distintas actividades como los lunes de cine, los martes al aire libre, los jueves de concierto y los sábados de teatro, foros de poesía, cuento y canción, exposiciones de Pintura, caravanas culturales, presentaciones ocasionales de libros de autores locales y estatales, entre otras actividades. Se invita a la población en general para que participe de manera activa en alguna de estos programas culturales.

Asociación de pioneros de Cancún
Organización No gubernamental cuyo objetivo principal es conservar y fomentar las raíces de la fundación de Cancún, así como divulgar los hechos históricos relevantes, buscando una identidad cancunense que se dificulta debido a la diversidad de culturas y personas que habitan en la ciudad. La Asociación se reúne en diferentes ocasiones a lo largo del año, y las opiniones de los miembros son apreciadas por la sociedad cancunense. Gran parte de la historia y contribuciones se dan a través de la revista de publicación mensual Pioneros, pasado y presente de Quintana Roo.

Festival Internacional de Cine Cancún Riviera Maya
El 1er Festival Internacional de Cine Cancún Riviera Maya se celebró del 17 al 23 de noviembre de 2007 en las sedes Cancún, Playa del Carmen y otros puntos de la Riviera Maya. Bajo el lema ecología de almas el festival promueve la exhibición cinematográfica, la producción audiovisual y la formación profesional de los jóvenes a partir de una visión particular: el descubrimiento de nuevos talentos, con especial atención a México e Iberoamérica, el crecimiento artístico del sureste mexicano y el desarrollo sustentable, con beneficio directo para Cancún. El festival contribuye a enriquecer la imagen internacional de Quintana Roo y el nuevo turismo de la región. Favorece el crecimiento social de la zona y estimula los lazos entre la comunidad cinematográfica del Caribe y Latinoamérica. En su programa se destaca la presentación de óperas primas, documentales y cortometrajes. Este 2008 se celebrará del 3 al 9 de noviembre.

Vida Nocturna
La ciudad de Cancún es famosa por su animada vida nocturna. La zona principal donde se concentran los más grandes centros nocturnos es su Zona Hotelera, donde también se encuentran la mayoría de los restaurantes y bares más famosos y concurridos de la ciudad. En la zona centro también existen áreas de entretenimiento nocturno, especialmente entorno a la Avenida Yaxchilán, se trata de sitios más pequeños y menos bulliciosos que en la Zona Hotelera, pero igualmente animados donde se concentra la gente local, recomendables para quienes quieran interactuar con la gente del lugar.
PLAYAS EN CANCUN

Playas cancun

Cancún tiene una vista incomparable desde donde se disfruta todo el horizonte y la belleza del mar azul turquesa, en esta Isla del Caribe Mexicano contamos con Hoteles de Gran turismo hasta hoteles de 3 estrellas ofreciendo siempre el mejor servicio y calidad pero si quieres disfrutar de otra playa que no sea la misma que la de tu hotel contamos con las Playas públicas más bellas del mundo.

 Las Perlas
Olas pequeñas, brisas suaves, ideal para la familia.

 Playa Linda
Olas pequeñas, el área está llena de adoradores del sol y embarcaciones con destino a Isla Mujeres.

 Playa Langosta
Olas pequeñas restaurantes, tiendas y mucha actividad conforme a los cruceros que van y vienen, muy visitada por la gente local.

 Playa Tortugas
Olas pequeñas con abundante actividad de barcos y tours que salen rumbo a isla mujeres mañana y tarde, muy visitada por gente local.

 Playa Caracol
Olas moderadas a grandes tiene una cantina donde usted puede calmar su sed, y además diversas tiendas que ofrecen un sin fin de artículos. Está situada junto a la terminal de autobuses a Xcaret.

 Playa Gaviota Azul (The City)
Olas de medianas a grandes, mediante el pago de la entrada puede disfrutar de vestidores, regaderas y albercas.

 Playa Chac Mool
Olas medianas a grandes gran cantidad de arena para que todos coexistan pacíficamente. Un restaurante bar con techo de palapa, completa la escena.

 Playa Marlin
Olas de medianas a grandes, existen restaurantes y bares en este grande hermoso y arenosa área.

 Playa Ballenas

playa ballenas

Olas medianas a grandes la corriente es bastante traicionera y hay que saber nadar batante bien.

 Playa Delfines (El Mirador)
Olas de grandes a fuertes, un maravilloso lugar para vacacionistas que disfrutan de la bella vista del lugar de mar y la laguna ya que cruzando la calle esta la laguna con una espectacular vista. Se recomienda precuación para nadar en esta playa, muy visitada por la gente local.

No te quedes con las ganas y ven a disfrutar de nuestras maravillosas playas cristalinas, playas que te sorprenderán, playas que harán que te enamores de este hermoso polo turístico.

Las playas más seguras de México, las encuentras aqui en el Caribe Mexicano.

Erpi mexico

Un comunicado de la comandancia general del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI) difundido hoy acusa a sicarios pagados por el Estado mexicano de ser los asesinos de su líder el pasado 4 de noviembre.

El pasado 21 de noviembre las autoridades mexicanas informaron que el así llamado “Comandante Ramiro”, jefe militar del ERPI, grupo que opera en el sur de México, había sido asesinado y enterrado en el patio de una casa del sureño estado de Guerrero.

“Denunciamos que fue el Estado por medio de sus órganos de inteligencia militar y política, quien pagó y planeó para que un sicario, Cayetano Alvarado Palacios alias ‘el cuche blanco’, coludido y pistolero sirviente de los caciques más famosos de Guerrero, como Rogaciano Alba, ametralló con 4 impactos de rifle AK 47 el cuerpo del joven líder social”, señala el comunicado del ERPI.

La información emitida por el ERPI señala que el “Comandante Ramiro” u Omar Guerrero Solís o Ramiro Salgado López fue “emboscado” por sus asesinos mientras realizaba “una comisión…sin el despliegue defensivo acostumbrado”.

El ERPI, que pide sea entregado el cuerpo del dirigente, anuncia que tomará la justicia en sus manos.

El ERPI es una escisión del Ejército Popular Revolucionario (EPR) y se dio a conocer en 1998 mediante un comunicado en el que se definió como “una organización revolucionaria mexicana que lucha por una verdadera democracia y un profundo cambio social”.

El “comandante Ramiro” presentaba una herida de bala en el tórax, que le causó la muerte, además de dos impactos en el brazo derecho y uno en el muslo derecho.

El dirigente guerrillero afirmó en junio pasado, en una entrevista con el diario “La Jornada”, que después de diez años de inactividad y la detención de varios de sus militantes, el grupo se preparaba para realizar acciones armadas.

“Nos estuvimos preparando y visitando las comunidades, aquí estamos, vamos a hacer la revolución y no nos vamos a ‘rajar’, nuestras columnas están listas para enfrentar al enemigo”, afirmó.

“Ya vamos a actuar militarmente, eso que ni duda les quepa, las condiciones las está generando el gobierno. Más bien nos orillan (obligan)a hacerlo porque no entienden de otra manera”, manifestó.

El cuerpo de Omar Guerrero Solís, el comandante Ramiro del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI), fue sepultado la tarde de este martes en el cementerio municipal de Chilpancingo, horas después de que la Asamblea Popular de los Pueblos de Guerrero (APPG) recogió sus restos del Servicio Médico Forense, donde permanecieron desde la madrugada del viernes pasado, cuando fueron llevados allí por las autoridades para su identificación.

La noche del martes, el grupo armado emitió su comunicado número 40, en el cual reconoció que Ramiro fue ultimado el 4 de noviembre pasado y responsabilizó de ello al “Estado, por medio de sus órganos de inteligencia militar y política, el cual planeó y pagó para que el pistolero Cayetano Alvarado Palacios, El Cuche Blanco, sirviente de los caciques más famosos de Guerrero, ametrallara con cuatro impactos de rifle AK-47 al líder social.

“La mañana del martes 4 de noviembre, siete narcoparamilitares liderados por El Cuche Blanco le tendieron una emboscada en la comunidad de Palos Grandes, municipio de Ajuchitlán del Progreso”, anotó el comunicado.

Acerca de por qué Ramiro fue inhumado clandestinamente en Palos Altos, dijo que “se realizó todo lo necesario para darle sepultura de acuerdo con las tradiciones familiares, decidiendo mantener con discreción su caída mientras se aplicaban medidas de seguridad necesarias y obligadas para el caso, sabíamos que era cuestión de tiempo el que lo localizaran; las bestias criminales del Ejército y la policía decidieron no respetar su cadáver y lo mancillaron exhibiendo como trofeo su cuerpo en descomposición”.

Batida contra paramilitares

El grupo armado mencionó que la muerte de Ramiro “duele porque encabezó una batida contra paramilitares y narcosicarios ligados a las fuerzas del gobierno que infestan Guerrero y todo el país”.

Detalló que Ramiro cayó en condiciones aún por indagar “y que van más allá de los asesinos materiales, para decírselas con la mayor precisión y cautela al pueblo, para que esté alerta y preparado a defenderse”. El ERPI advierte: “Nuestra justicia irá contra los asesinos de Ramiro, considerando siempre la voluntad y la seguridad del pueblo al que servimos”.

Cerca de las 2 de la tarde, y después de innumerables trámites, la Procuraduría General de Justicia del estado entregó finalmente el cuerpo del comandante a la dirigencia de la APPG, encabezada por Pablo Sandoval Cruz, ex militante comunista y fundador del PRD en el estado.

De allí fue llevado a una funeraria, donde se le veló durante dos horas, pues el homenaje que estaba previsto en la sede de la organización fue suspendido por razones de seguridad, ya que desde la noche del lunes se recibieron dos telefonemas anónimos que advertían que si el cadáver era llevado al local de la APPG “les va a ir muy mal, porque entonces vamos a llevarnos su cuerpo”, y “quienes asistan al sepelio la van a pagar muy duro”, según denunció Bertoldo Martínez Cruz, también dirigente de la APPG.